Hukum Adat Privat Jawa Barat

Judul: Hukum Perdata Adat Jawa Barat

Penulis: Soepomo, Prof. Dr. Mr. Rd.

Penerjemah: Nani Soewondo, SH

Penerbit: Djambatan, Jakarta

Tahun terbit: 1982, cetakan kedua

Halaman: 232

(Edisi asli dalam bahasa Belanda)

Buku ini berisi kumpulan kasus-kasus adat perdata yang ada di masyarakat Jawa Barat pada permulaan abad ke-20 sampai tahun 1930. Wilayah cakupannya adalah provinsi Banten, Jakarta, dan Jawa Barat sekarang. Dahulu Jakarta masuk dalam wilayah Jawa Barat dan Propinsi Banten pun baru berpisah dari Propinsi Jawa Barat tahun 2000. Dalam buku ini tidak disebutkan judul aslinya dalam bahasa Belanda. Selain judul di atas kadang diterjemahkan dengan judul “Hukum Adat Privat Jawa Barat”. Ini adalah hasil penelitian Dr. Soepomo (1903-1958) pada tahun 1930. Dilihat dari daftar kepustakaan yang paling akhir tahun terbitnya 1931 dan menyinggung keputusan Lanraad tahun 1932, maka bisa diambil kesimpulan buku dalam bahasa Belanda terbit tahun 1932 atau setelahnya.

Pembahasan dibagi ke dalam enam bab sbb:

1. Hukum Keluarga
2. Hukum Perkawinan
3. Hukum Waris
4. Hukum Tanah
5. Hukum Utang Piutang
6. Hukum Pelanggaran

Sebagaimana hukum adat pada umumnya di Nusantara jarang terdokumentasi secara tertulis, tetapi hidup dalam ingatan kolektif masyarakatnya. Sebagai contoh salah satu bagian dari hukum keluarga mengenai pengangkatan anak. Mengangkat anak disebut “mupu anak” (Banten Utara & Cirebon), “mulung” atau “ngukut anak” (suku Sunda umumnya) dan “mungut anak” (Jakarta). Orang tua angkat umumnya bertanggung jawab terhadap anak yang diangkatnya sedangkan orang tua kandung lepas tanggung jawabnya setelah pengangkatan itu. Cara pengangkatan pun sangat sederhana biasanya hanya keluarga yang menyerahkan dan yang mengangkat, tetapi tetangga akan segera mengetahuinya. Adapula yang dihadiri para kerabat dari kedua belah pihak. Pengangkatan yang menggunakan surat ditemukan hanya di dua tempat yaitu di Meester Cornelis (Jatinegara) yang disahkan asisten wedana dan Lengkong-Bandung yang disaksikan Kepala Desa.

Kesimpulan yang diperoleh “Pengangkatan anak menimbulkan hubungan hukum yang sama antara orang tua angkat dengan anak angkat seperti orang-tua dengan anak kandung”. Dalam hal perkawinan seandainya yang diangkat adalah anak perempuan, maka orang tua angkat yang akan menikahkannya dan menjadi wakil wali. Meskipun penduduknya menganut agama Islam, tidak ditemukan perkawinan antara anak angkat dengan sanak saudara keturunan lurus dari orangtua angkatnya. Dalam hal waris orangtua angkat mengusahakan hibah untuk anak angkatnya, sebab jika diurus ke Priesterraad atau Landraad, maka dipastikan anak angkat tidak akan mendapat warisan. Banyak kasus-kasus lain yang dikompilasi dalam buku ini, tidak saja berguna dalam kajian hukum perdata yang berlaku pada saat itu, tetapi juga dapat menjadi kajian di luar bidang hukum.

Saat itu pihak kolonial tidak dapat begitu saja menerapkan hukum-hukum positif mereka. Untuk itulah Dr. Soepomo ditugaskan oleh Direktur Justisi/Departemen Kehakiman pemerintah Kolonial Belanda untuk melakukan penelitian hukum adat di Jawa Barat. Hukum perdata adat meskipun terlihat bersahaja tetapi tetap mengandung nilai keadilan dan memerhatikan hak-hak masyarakat. Berbeda dengan pengertian kita sekarang pada umunya, kalau seseorang mengatakan, “Kita selesaikan saja secara adat”, artinya diselesaikan di luar keputusan institusi hukum. Tetapi dalam buku ini saya menemukan kasus-kasus perdata yang menggunakan hukum adat diusahakan legalitasnya dalam kerangka hukum kolonial. Buku yang berbentuk monografi ini menjadi dokumentasi hukum yang sangat berharga. Bahkan tidak saja aspek hukum perdata adat, setelah membaca buku ini saya dapat merasakan bagaimana suasana sosial budaya Jawa Barat pada waktu itu.

Soepomo menyelesaikan tahapan doktornya tahun 1927 di Rijskuniversiteit Leiden – Belanda. Di kemudian hari Soepomo adalah salah satu anggota BPUPKI (Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia) dan besar andilnya dalam merumuskan Undang-Undang Dasar 1945. Beliau pun menjadi Menteri Kehakiman pertama era kemerdekaan Indonesia (19 Agustus 1945-14 November 1945) dan Menteri Kehakiman pada kabinet Hatta (1949-1950). Atas jasa-jasanya beliau diberi gelar pahlawan nasional.

BUKU PANDUAN BANDUNG

Judul Buku : Jendela Bandung: Pengalaman bersama Kompas
Penulis : Her Suganda
Penerbit : PT Kompas Media Nusantara, Jakarta
Tahun terbit : 2007, November
Tebal Buku : xiv, 498 halaman

Kota Bandung jauh lebih muda dari Jakarta, Yogyakarta, Surabaya, bahkan lebih muda dari beberapa kota lainnya di Jawa Barat. Namun perjalanan hidupnya sebagai sebuah organisma sangat menarik. Tahun 2010 kota ini akan genap berumur 200 tahun. Meskipun alm. Haryoto Kunto sudah banyak bercerita tentang Bandung dengan menulis buku maupun artikel yang tersebar di berbagai media, tetap saja masih mengasyikan membaca buku lain tentang Bandung.

Buku Jendela Bandung dibagi dalam tiga bagian. Bab pertama menceritakan sejarah geologi Bandung yang berawal dari sebuah dasar samudera yang dalam, kemudian sebuah danau, dan tidak lupa disajikan bukti-bukti kini yang masih dapat dijumpai untuk mendukung pendapat tersebut. Bukankah sangat menarik menceritakan sebuah kota yang sibuk dihuni oleh jutaan orang, tetapi dahulunya adalah dasar samudera yang dalam?

Bukit-bukit batu gamping di Padalarang menjadi bukti bahwa daerah ini dahulunya merupakan terumbu karang di pinggiran pantai. Sudah lama bukit-bukit ini digerus mesin industri kapur. Di sana terdapat Gua Pawon yang terkenal sebagai peninggalan manusia purba Bandung. Kerangka manusia purba tersebut belum lama ditemukan. Akankah monumen alam tersebut hilang oleh kepentingan ekonomi?

Kisah Bandung yang sangat dikenal umum adalah ketika dataran tinggi ini berupa danau. Panjang danau ini sekira 50 km dari timur ke barat (Nagreg-Padalarang) dan lebarnya 30 km dari utara ke selatan (Dago-Soreang). Banyak temuan purbakala yang diperoleh sepanjang pinggiran danau purba. Tentu saja danau ini sangat erat dengan legenda Sangkuriang. Legenda ini hidup di masyarakat Sunda yang hidup di Pulau Jawa bagian barat dan terus diceritakan dari generasi ke generasi. Inilah kearifan jaman dulu menceritakan keadaannya ketika belum ada perguruan tinggi jurusan geologi dan sejarah. Saya mendengar dari seorang sepuh konon katanya seorang geolog Belanda sampai menangis mendengar Cerita Rakyat Sangkuriang. Bahkan almarhum dua geolog terkemuka Prof H. Th. Klompe dan Prof. Adrian George de Neve sebelumnya mewasiatkan agar abu jenazahnya ditaburkan di Kawah ratu salah satu kawah Gunung Tangkubanparahu yang sangat erat kaitannya dengan cerita Sangkuriang.

Bab kedua mengisahkan Bandung tempo dulu dari sebuah dusun sunyi dan perintah dipindahkannya bandung dari Dayeuhkolot mendekati Jalan Raya Pos (Grote Postweg). Surat perintah pemindahan dikeluarkan oleh Gubernur Jenderal H.W. Daendels tertanggal 25 September 1810 kepada Bupati Wiranatakusumah II. Kini tanggal tersebut diperingati sebagai hari jadi kota Bandung.

Bab kedua terdiri dari beberapa bagian yang berkisah tentang gedung-gedung tua dan bersejarah serta orang-orang terkenal. Tempat-tempat seputar Bandung yang mempunya kaitan dengan tumbuhnya kota Bandung juga disajikan. Benar-benar kita diajak ke masa lampau.

Kota Bandung terus tumbuh seperti sebuah organisma hidup setelah di seputarnya didirikan perkebunan teh, kopi, kina, dan karet. Hotel Preanger bukti kejayaan para Preanger Planters, tempat menginap pengusaha perkebunan dari Priangan berkebangsaan Belanda. Mulai pertengahan abad 19 banyak dibangun gedung-gedung yang mempunyai langgam khas seperti langgam Ghotic, Empirestijl, dan Art Deco. Tahun 2001 dianugerahi predikat salah satu dari “10 World Cities of Art Deco”.

Bab ketiga memandu kita ke keadaan Bandung masa kini. Bandung selain pusat pendidikan, juga terkenal dengan aneka jenis makanan serta fesyen. Toko-toko yang menjual makanan khas sejak puluhan tahun silam masih banyak yang bertahan. Namun orang Bandung juga kreatif menciptakan olahan makanan baru. Saya pernah baca di internet seorang eksekutif muda sengaja nyetir sendiri ke kota Bandung untuk makan batagor (baso-tahu goreng). Pada lampiran disuguhkan secara lengkap alamat resto-kafe, tempat jajan, toko kue, FO (factory outlet), hotel, transportasi, tempat-tempat wisata seputar Bandung, dan diakhiri dengan daftar banguna kolonial di kota Bandung.

Sebagai sebuah buku panduan, buku dengan judul Jendela Bandung ini sudah memadai pada saat ini. Bersama buku ini disertakan pula peta jalan kota Bandung terutama arus searah yang sering dikeluhkan oleh para pendatang. Buku ini juga mempunyai Indeks yang jarang saya jumpai pada buku-buku berbahasa Indonesia.

Hanya saja di halaman 285 pada edisi buku yang saya peroleh terdapat keterangan gambar yang tertukar. Pada bagian atas terdapat foto Hotel Savoy Homann tetapi keterangannya Hotel Preanger dan di bawahnya foto Hotel Preanger keterangannya ditulis Hotel Savoy Homann. Kemudian ada penggunaan kata yang tidak tepat sebanyak tiga kali yaitu "reflaktor" seharusnya "refraktor" untuk menyebut teleskop refraktor ganda Zeiss yang ada di Observatorium Bosscha (hal. 291, 292, dan 295). Selain teleskop refraktor (teleskop bias) ada pula teleskop reflektor (teleskop pantul). Kesalahan cetak juga ada di halaman 34 mengenai goa Belanda di Dago Pakar yang dibangun tahun 1812 seharusnya 1912. Kesalahan-kesalahan ini mudah-mudahan dapat diperbaiki pada edisi selanjutnya. Namun semua itu tidak mengurangi buku ini sebagai panduan.

Bagi Anda yang ingin tahu seluk-beluk kota Bandung lebih jauh, mengapa tidak baca buku karya Her Suganda ini? Buku ini adalah buah kegiatannya selama menjadi koresponden Kompas.